◆陈华文

《“内生模式”美丽乡村建设》一书，以生态、人文、美学的三重维度，从理论到实践，针对美丽乡村建设提出了新观点和新方法，这对于正酣的美丽乡村建设，提供了知识借鉴。

本书第一作者叶云教授目前在湖北大学艺术学院任职，兼任武汉科技大学新农村建设研究中心顾问，长期专注于乡村建设与景观规划等领域的研究。近年来，他和研究团队成员袁心平、李一霏等青年学者，围绕乡村建设的“美丽”问题，深入湖北鄂州村落，开展调查、研究、设计和各种专业实践。《“内生模式”美丽乡村建设》一书，就是他们头顶露水、脚踩泥土、在乡村的田间地头取得的创新性理论成果。

书中，作者在基于“政府主导、村民主体”的“内生模式”美丽乡村建设理论引领下，围绕“见山，见水，见乡愁”的建设目标和“一村一品、一村一景”建设要求，以湖北省鄂州市梁子湖区乡村建设实践为案例，提出了包括村落规划、居民改造、景观设计、生态建设、村落形象推广的一揽子“美丽”构想与蓝图。在此基础上，进一步探索中国乡村建设的“美丽”之道。

在叶云教授看来，美丽乡村规划与建设视域中的“内生”，除了自然资源、生产力和生产关系的诸多综合要素之外，更多地与历史、人文、艺术多了几分关联。若更直接地讲，美丽乡村的规划与建设，除了政府力量之外，农民的主动介入、主动作为是内生性的力量。要把村民组织起来，产生“内生活力”，让其自主地建设自己的家园。

在美丽乡村规划与建设的实践之中，有一些现象值得警惕。例如，我国徽州地区青瓦白墙的乡土建筑，古朴、简洁、雅致，具有浓郁的“中国风”。于是，遥隔上千公里外的某些省份，在乡村房屋、景观的规划与建设中，无视本土的乡土文化与风格的传承，进行全盘复制。这样势必形成3方面的后果：一是盲目建设斩断了本土的文脉传承，“乡愁”被连根拔起后荡然无存；二是推倒重来的理念耗费着人力和钱财，无视原有的资源再次利用；三是大张旗鼓的建设活生生地破坏了自然生态，环境保护面临考验。本书中，之所以倡导“内生模式”，其实是对当前乡村规划与建设的“对症下药”。

书中以鄂州万秀村建设为例，提出了“水之韵、鸟之家、竹之锦、枫之语、荷之梦”的营造目标。这凸显出生态优先的思想，且适用于当地的自然环境和农业生产方式。每一地的乡村规划与建设，只有也只能从内部寻找“灵感”，方能真正找到“美丽”之道。

乡村如何围绕现有的民居，在修缮或改造中体现出美丽之品位？书中，一张张的民居原景图、设计方案图和修缮后的实景图进行对比，无形中交出了令人信服的答案。例如，为了民居更加牢固和美观，适当增加半开敞的木廊、院落中种植造型独特的树木、墙面角落摆放几口陶缸或者马灯等等，在增加了乡土气、怀乡气的同时，还平添了想象和诗意。乡村原来民居中的旧砖瓦、旧物件，只要在乡村规划和建设中合理利用，瞬间就会“变废为宝”。

美丽乡村建设是一个系统工程，呼唤整体之美，才是美丽乡村的方向。树立科学的建设理念，以“绿水青山就是金山银山”的思想为先导，彰显传统与乡土文化的基因，在“内生模式”和“一盘棋”的思想格局下，中国乡村才会真正如诗如画。